나와 그와 양과 문!(4)

1, 성경

사53:2 그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서

고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다

사53:2" .WhdEm]j]n<w] ha,r]m' Aalw] Whaer]nIw]rd:h; alw] /l ra'to Aal hY:xi $r<a,me v~r<Vok'w] wyn:p;l] qnE/YK' l['Y"w"

계3:20 볼지어다 내가 문(門)밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면

내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹 고 그는 나로 더불어 먹으리라

계3:20 ijdouv, e{sthka ejpi; th;n quvran kai; krouvw ejavn ti" ajkouvsh/ th'" fwnh'" mou,

kai; ajnoixh/ th;n quvran, kai; eijseleuvsomai pro;" aujtovn kai; deipnhvsw met j auvtou'

kai; aujto;" met j ejmou'.

요10:1 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 양(들)의 우리에 문으로 들어가지 아니하고

다른 데로 넘어가는 자는 절도며 강도요

2 문(門)으로 들어가는 이가 양(들)의 목자라

요10:1  jAmh;n ajmh;n levgw uJmi'n, oJ mh; eijsercovmeno" dia; th'" quvra" eij" th;n aujlh;n

tw'n probavtwn ajlla; ajnabaivnwn ajllacovqen, ejkei'no" klevpth" ejsti;n kai; lh/sthv":

요10:2 oJ de; eijsercovmeno" dia; th'" quvra" poimhvn ejstin tw'n probavtwn.

2, 성경과 유대인

1) 현 유대인들은 구약 이사야서 53장을 얼마나 볼까?

유대인은 이사야서 53장의 “그”를 언제까지 쉬쉬하고 지나갈 것인가?

이쯤 되었으면 유대의 종교적 지도급은 거의가 다 이사야서의 “그”가 누구인지는 눈치는 채고 있다는 증거이다.

2) 우리말 성경 이사야 53:1-12절에 “그”는? 27회 또는 28회 등장한다.

그런데 현대 유대 지도자들의 현실은?

이사야서 53장의 “그”를 해석하기가 곤란한 형편에 몰려 있음이 사실이다.

이사야서 53장을 읽었다면 여기서“그”가 누구인지를 백성에게 설명을 해 주어야 하는데 설명을 할 수가 없는 것이 작금의 유대 지도자들의 현실이다.(곤란하다)

3) 유대 사회의 “그”

요즘에 와서 이사야서 53장의 “그”가 4 복음서에 등장하는 예수와 너무나도 많이 흡사하다는 소문이 유대 사회에 아주 많이 나돌고 있다.

더 결정적인 사건은 열방교회가 이사야서 53장의 “그”를 예수 곧 “어린양”으로 보고 있기 때문이다.

4) 유대와 이스라엘의 정체성

사53:8절 누가 이스라엘 백성인가?

유대인에게 물어보라.

사53:8절 대답을 잘하지 않는다.

“이 선지자가 말하는 그 사람?”

사53:8절 랍비들에게 물어보라!

역시 대답을 피해간다.

왜 유대인들이 대답을 가부간 하지 않고 피해가는 이유가 뭘까요?

이스라엘 사람들이 이사야서 53장을 읽지 않는 이유는 “그” 때문이다.

5) 그는 누구를 가르키는가?

그는 이스라엘 민족인가?

그는 유대 사람을 가르키는가?

그는 민족을 가르키는가?

“그”가 사람을 가리킨다면?

“그”를 백성이라고 해야 할 것인가?

“그”를 백성의 지도라고 해야 할 것인가?

“그”를 저들이 고대했던 선지자 중 한 분이라고 해야 할까?

“그”를 저들이 고대했던 메시야 중 한 분이라고 해야 할까?

6) 현 유대 지도자들의 딜레마

“그”가 누군지를 밝히기는 밝혀야 하기는 해야겠는데.

“그”를 백성들에게 명확하게 밝히지를 못하고 있다.(아니하고 있다)

그렇다면 “그”를 백성들에게 명확하게 밝히지를 못하고 있는 이유가 있을 것이다.

3, 성경의 문과 양

1) 현 유대인들

(1) 검은 유니폼의 유대인들(스스로 정통파)

무더운 한여름에도 검은 모자와 망토를 걸치고 다닌다.

현 유대인들의 제도와 형편으로는 육체적 메시야를 믿기가 어렵다.

(2) 유대라는 사회 공동체와 문(門)

양과 문(門)은 현 유대인들의 딜레마로 등장하고 있다.

성경은 같은데 답을 달리하든지 함구하든지를 두고 결단을 해야 할 것이다.

4, 현 유대인 중에 믿는 이들

1) 믿는 자의 수는 비밀이다.

현 유대인들은 그 수를 함구하고 있다.

함구하고 있음은 당당하지 못한다는 증거이다

2) 비밀은 오래가지 못한다.

현 유대인들이 언제까지 쉬쉬하며 함구할 수 있을까?

지금은 지난 2천 년 전처럼 고집하기가 쉽지 않을 것이다.

5, 예수는 처음의 문이요 또 마지막 문...

1) 처음의 문(門)

요10:2 문(門)들을 통하여 들어가는 이가 양(들)의 목자라

요10:2 oJ de; eijsercovmeno" dia; th'" quvra" poimhvn ejstin tw'n probavtwn.

3 문(門)지기는 그를 위하여 문(門)을 열고 양은 그의 음성을 듣나니

그가 자기 양의 이름을 각각 불러 인도하여 내느니라

7 그러므로 예수께서 다시 이르시되

내가 진실로 진실로 너희에게 말하노니 나는 양의 문(門)이라

9 내가 문(門)이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고

또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라

2) 마지막의 문(門)

구원의 문은 유대에서 처음 열렸고 또 마지막 문도 유대에서 끝이 난다고 보아야 한다.