여러 민족 중에 흩을 것이요

1,성경

레26:33 내가 너희를 여러 민족 중에 흩을 것이요 내가 칼을 빼어 너희를 따르게 하리니

너희의 땅이 황무하며 너희의 성읍이 황폐하리라(범죄이나 결론적으로)

레26:33 .hB;r]j; Wyh]yI !k,yrE[;w] hm;m;v] !~k,x]r]a' ht;y]h;w] br<j;= !k,yrEj}a' ytiqoyrIh}w" !yI/Gb' hr<z:a> !~k,t]a,w]

2,사전적 의미

1) 흩을 것이요 : hr;z:(자라)

흩뿌리다, 뿔뿔이 흩어버리다, 키질하다, 까부르다

자라(동사)는 기본어근이며, '흩뿌리다, 뿔뿔이 흩어버리다, 내쫓아버리다 scatler,

키질하다 fan, 까부르다 winnow'를 의미한다.

구약성경에서 이 단어는 39회 나오며, 칼형, 니팔형, 피엘형으로 사용되었다.

2) 칼형에서

(1) 자라(hr;z:)는 '흩뿌리다, 흩어버리다'는 의미로 사용되었다.

모세는 금송아지를 가루를 만들어 물에 뿌렸다(출32:20).

엘르아살은 향로에서 불을 타처에 흩어버리라라는 명령을 받았다(민16:37).

겔5:2에서는 머리털을 흩어버리라고 하고,

사30:22에서는 우상에 입힌 금을 불결한 물건처럼 흩뿌려버리라고 한다.

(2) 자라(hr;z:)는 '키질하다, 까부르다'는 의미로 사용되었다.

문자적 의미와 비유적 의미로 사용되었다(룻3:2, 사30:24, 41:16, 렘4:11).

곡식은 부채를 사용하여 찌꺼기를 바람에 날려버림으로써 깨끗케 된다.

하나님의 언약 백성들도 또한 정화가 요구된다.

그 정화는 연단의 경험일 것이다.

그러므로 여호와는 비유적으로 그의 백성을 '까부를 것이라'고 하신다(렘15:7).

그 결과로 그들은 왕겨같이 사방 먼 곳으로 흩어질 것이다.

모세는 이스라엘이 언약을 저버릴 때 이러한 일이 일어날 것이라고 경고하였다(레26:33).

(3) 니팔형에서 자라(hr;z:)는 '(뿔뿔이) 흩어지다'는 의미를 나타낸다.

자라는 백성(유다와 이스라엘)(왕상14:15, 레26:33, 시44:12, 렘31:10, 겔5:10, 12, 12:14, 12:15, 20:23, 22:15, 슥2:2, 4, 시106:27),

3) 흩다

흩을 : qWr(루크) 비우다, 비우게 하다

루크(동사)는 기본어근이며, '비우다, 비우게 하다. make empty(out)'를 의미한다.

구약성경에서 이 단어는 19회 나오며, 히필형과 호팔형으로 사용되었다.

(1) 히필형에서

(a) 루크(qWr)는 '그릇, 자극' 등을 '비운다'는 의미로 사용되었다(창42:35, 렘48:12).

(b) 루크(qWr)는 칼을 '뽑는다'

'칼집을 비운다'라는 의미로 사용되었다(출15:9, 레26:33, 겔5:2, 5:12, 12:14, 28:7, 30:1).

시35:5에서 창을 뽑는(빼는) 것을 가리킨다.

(c) 루크(qWr)는 창14:14에서 군대를 인솔하는 것을 나타낸다.

"아브람이 그 조카의 사로 잡혔음을 듣고 집에서 길리고 연습한자 삼백 십 팔인을 거느리고 단까지 쫓아가서".

(d) 호팔형에서  (01) 루크(qWr)는 그릇으로부터 '비워지다'라는 의미를 나타낸다.

"모압은 예로부터 평안하고 포로도 되지 아니하였으므로 마치 술의 그 찌끼 위에 있고

이 그릇에서 저 그릇으로 옮기지 않음 같아서 그 맛이 남아 있고 냄새가 변치 아니하였도다"

5,흩음의 의미

1) 구체적 언약

창48:19 그의 아버지가 허락하지 아니하며 이르되 나도 안다 내 아들아 나도 안다

그도 한 족속이 되며 그도 크게 되려니와 그의 아우가 그보다 큰 자가 되고

그의 자손이 여러 민족(!yI/Gh')을 이루리라 하고(y/G)

창48:19 wyjia; !l;%Waw] lD:g]yI aWh A!g"w] ![;L] Ahy<h]yI aWh A!G" yTi[]d"y: ynIb] yTi[]d"y: r~m,aYow" wybi%a; @aem;y]w"

!yI/Gh' Aalm] hy<h]yI /[r]z"w] WNM,mi lD"g]yI @foQ;h'

2) 언약의 시작

창12:3 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니

땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라 하신지라.

창12:3 .hm;d:a}h; tjoP]v]mi lKo *b] Wkr]b]nIw] raoa; *l]L,q'm]W *yk,r]b;m] h~k;r¢æb;a}w"

3) 주의 할 것은 우리말과 원문이다

땅의 모든 족속 : hj;P;v]mi(미쉬파하) : 사실상 이 단어는 동족적인 의미가 많다.

족속 : hj;P;v]mi(미쉬파하) 일족, 씨족, 친족

결과적으로 유대인들이 부(富)를 가지고 귀환할 것의 예언함이라 할 수 있다.

창48장의 단어가 주는 의미에서 오래 전에 계획된 것임을 알 수 있다.

4) 씨뿌리믜 비유

눅8:5 씨를 뿌리는 자가 그 씨를 뿌리러 나가서 뿌릴새 더러는 길 가에 떨어지매

밟히며 공중의 새들이 먹어버렸고

6 더러는 바위 위에 떨어지매 싹이 났다가 습기가 없으므로 말랐고

7 더러는 가시떨기 속에 떨어지매 가시가 함께 자라서 기운을 막았고

8 더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고

외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다.Tau'ta levgwn ejfwvnei: o e[cwn wajkouvein ajkouevtw.

마13:9 oJ e[cwn w\ta (ajkouevvein : 스) ajkouevtw.

5) 흩음의 결과

아브라함은 처음 부르실 때의 하나님의 언약 그대로의 결과이다.

흩음을 받은 그 나라가 반응을 했다. 씨앗이 심겨진 결과이다.

흘음을 받은 나라들이 부요한 나라가 되었다.

(1) 종교적으로 (2) 물질적으로

5,흩음의 결과

1) 다시 원위치 : 흩어졌던 유대인들이 언약대로 고국으로 회귀했다.

2) 아브라함의 복

최초로 하나님께서 아브라함을 부르셨을 때의 언약의 완성이라 할 수 있다.

창11:6 여호와께서 이르시되 이 무리가 한 족속이요 언어도 하나이므로

이같이 시작하였으니 이 후로는 그 하고자 하는 일을 막을 수 없으리로다.

결론 : 새로운 어떤 것의 이루심이 나라가 먼 옛날의 언약의 성취들이다.

우리가 지금 그 마지막을 보고 있음이다.