도적 같이와 복

1,성경

계16:15  보라 내가 도적 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고

다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다.

계16:15  jIdouv, e[rcomai wJ" klevpth": makavrio" oJ grhgorw'n kai; thrw'n ta; iJmavtia aujtou',

i{na mh; gumno;" peripath'/, kai; blevpwsin th;n ajschmosuvnhn aujtou'.

2,사전적 의미

1) 고전 헬라어 문헌의 용법

도적 : klevpth"(클렙테스) 도적 thief.

명사 클렙테스는 클렙토(klevptw)에서 유래했으며,

(1) '도둑', (2) '기만적으로 행동하는 사람'을 의미한다.

2) 70인 역본의 용법

명사 클렙테스는 70인역본에서 19회 나오며, 히브리어 간납(도둑)의 역어로 사용되었다

(출22:2 시50:18 잠29:24). 신24:7에서는 사람 도적에 대해 사용되었다.

3) 신약성경의 용법

명사 클렙테스(klevpth")는 신약성경에서 16회 나오며, 다음과 같이 사용되었다.

(1) 고전6:10에서 도둑은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다.

벧전4:15에서 도적질로 고난을 받지 말라고 한다.

하나님의 계명을 어긴다는 차원에서 도적질은 하나님의 뜻을 위반하는 것이며 인간관계의

견지에서는 사랑이 없는 행위이고 또한 친교를 배반(요12:6)하는 것이다.

(2) 마24:43 눅12:39에서 클렙토는 메시야 시대가 도래한다는 경고도 없이 메시야 시대가

갑작스럽게 도래 한 것을 묘사할 때 사용된다.

집주인이 빈틈없이 경계함으로써 도적이 몰래 들어오는 것을 예방할 수 있듯이 제자들 역

시 주님의 재림을 위해 깨어있어야 한다.

살전5:2, 4 벧후3:10 계3:3, 16:15 등에서도 이와 동일한 비유를 사용하여 예기치 못한

순간에 오실 주의 강림을 설명하고 있다.

(3) 요10:1에서 선한 목자에 관한 요한복음의 강화는 양 도적이라 할 수 있는 자를 가리켜

클렙테스 카이 레스테스라고 묘사하는 것으로 시작하고 있는데, 즉 양 우리에 들어가는 비

(非)정당한 방법인 몰래 들어가거나 또는 폭력을 사용하여 들어가는 자라는 것이다.

(4) 요12:6에서 돈을 도용했던 유다는 클렙테스(klevpth")였다.

"이렇게 말함은 가난한 자들을 생각함이 아니요 저는 도적이라 돈 궤를 맡고 거기 넣는 것을 훔쳐감 이러라."

(5) 요10:8에서 예수님께서 자기보다 먼저 온 모든 자를 규정할 때 사용하신 복수 어구 클렙타이 카이 레스타이는 예수님 이전의 경건한 자들이 아닌 드다와 갈릴리 사람 유다와 같은(행5:36) 거짓 메시야들을 언급하기 위한 것이었다.

(6) 요10:10에서 도적이 오는 것은 도적질 하려오고 예수님께서 오신 것은 생명을 주려한 것이다.

"도적이 오는 것은 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 것뿐이요 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라".

3,현대적 도둑

1) CC TV와 도둑

'도적'?  요즘 뉴스를 보다보면 여기서 금은방이 털렸다는 뉴스를 많이 보고 듣는다.

그런데 몇 날이 못 되어서 다 체포되는 것을 보고 듣는다.

요즘은 CC TV 덕분에 강력범죄자들이 덜미가 잡히고 교도소로 끌려간다.

오늘의 말씀은 예수님께서 오실 때 준비 되지 못한 자들에게 도적같이 오신다고 했다.

예수께서 도둑같이 올 수 있다는 말씀은 예기치 못한 때에 오실 수 있다는 말씀이다.

마치 미련한 다섯 처녀와 같이 재림을 준지하는 모양새만 있는 이들이 많다.

2) CC TV와 말씀과 마음가짐

1) CC TV

오늘날 방범 시스템을 보게 되면 너무 완벽한 것 같다.

그래서 그런지 사람들이 그 시스템을 너무 의존하는 일이 병폐가 되고 있다.

2) CC TV와 말씀

주님의 재림을 사모함이 문빗장이다. 늘 깨어 신랑을 기다림이 문빗장이다.

맡겨주신 일에 충성을 다함이 문빗장이다. 도둑이 하는 일? 물질만 생각하지 말라!

(1) 오래 전에 말씀을 주셨다

말씀을 따라서 살았다면?

마24:43 너희도 아는 바니 만일 집 주인이 도둑이 어느 시각에 올 줄을 알았더라면

깨어 있어 그 집을 뚫지 못하게 하였으리라(눅12:33)

벧후3:10 그러나 주의 날이 도둑 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나가고

물질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다

계3:3 그러므로 네가 어떻게 받았으며 어떻게 들었는지 생각하고 지켜 회개하라

만일 일깨지 아니하면 내가 도둑 같이 이르리니 어느 때에 네게 이를는지

네가 알지 못하리라

(2) 선택(작정)을 믿는다면?

선택(작정)이 Makavrioi의 복이다.

3) 부끄러움 : ajschmosuvnh(아스케모쉬네)

계16:15 보라 내가 도둑 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고

다니지 아니하며 자기의 부끄러움을 보이지 아니하는 자는 복이 있도다.

(a) '꼴사나운 행동, 보기 흉한 행동, 수치스런 행동',(b) '부끄러움, 수치'를 의미한다.

(c) 계16:15에서는 부끄럽게 살지 말라는 깨우침이다.

"보라 내가도적 같이 오리니 누구든지 깨어 자기 옷을 지켜 벌거벗고 다니지 아니하며

자기의 [부끄러움]을 보이지 아니하는 자가 복(Makavrioi)이 있도다".

(d) Makavrioi의 복은 선택된 자의 복이다.

마5:1 jIdw;n de; tou;" o[clou" ajnevbh eij" to; o[ro":

kai; kaqivsanto" aujtou' prosh'lqan aujtw'/ oiJ maqhtai; aujtou'.

마5:2 Makavrioi 마5:3 Makavrioi 마5:4 Makavrioi 마5:5 Makavrioi 마5:6 Makavrioi

마5:7 Makavrioi 마5:9 Makavrioi 마5:10 Makavrioi 마5:11 Makavrioiv

살전5:2 주의 날이 밤에 도둑 같이 이를 줄을 너희 자신이 자세히 알기 때문이라

4 형제들아 너희는 어둠에 있지 아니하매 그 날이 도둑 같이 너희에게 임하지 못하리니