이름의 중요성(1)

1,성경

마18:20 두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라.

마18:20 ou| gavr eijsin duvo h] trei'" sunhgmevnoi eij" to; ejmo;n o[noma, ejkei' eijmi; ejn mevsw/ aujtw'n.

2,사전적 의미

1) 고전 헬라어 문헌의 용법.

명사 오노마(o[noma:Homer. 이래)는 기본어이며, 다음과 같은 의미로 사용되었다.

(1) 사람이나 사물의 '이름'

(2) '명성, 평판'

(3) 어떤 사물에 대응하는 것을 지칭하는 용어(얼굴)

(4) 속격과 함께 사용되어 사람이나 사물에 대한 지칭.

(5) 문법에서는 '명사', 또는 '단어'

(6) 파피루스에서는 책이나 목록의 명칭에 근거하여 '법적인 제목', '설명 항목',

2) 70인 역본의 용법.

명사 오노마는 70인 역본에서 약 100회 나오며, 거의 대부분 히브리어…(이름)의 역어로.

3) 신약성경의 용법.

명사 오노마(o[noma)는 신약성경에서 228회 나오며, 다음과 같이 사용되었다.

(1) 사람과 다른 존재들에 대한 이름.

① 새 예루살렘의 기초석 위에 적힌 열 두 사도의 이름들(계21:14)

성문 위에 적힌 열 두 지파의 이름들(계21:12)

하나님에 속한 옛 백성들과 새 백성들의 최종적 단일성을 나타낸 것이다.

② 예수께서는 자기 양의 이름을 부르신다.(관계성의 밀접)

"문지기는 그를 위하여 문을 열고 양은  그의 음성을 듣나니 그가 자기 양의 이름을

각각 불러 인도하여 내느니라"(요10:3).

③ 예수님은 제자들에게 새 이름을 주어 자신의 일을 맡겼다(마10:2; 막3:16 눅6:14)

제자들의 이름이 하늘에 기록되었다는 사실(눅10:20)은,

그들이 하나님과 하나님의 나라에 속했다는 것을 의미한다.

"이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요 내가 그 이름을 생명책에서 반드시 흐리지    아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라"(계3:5).

승리자가 받는 새 이름은 그 누구도 빼앗을 수 없는 영광의 교제를 표현한 것이다.

"귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을찌어다 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고 또 흰 돌을 줄터인데 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라."(계2:17).(신천지의 그 많은 이름들)

④ 악령들도 역시 이름을 가지고 있는데, 그들의 이름들은 그들의 어떤 본성 혹은 힘을

함축하고 있다(그들의 사역과 관계가 있다).

"이에 물으시되 네 이름이 무엇이냐 가로되 내 이름은 군대니..."(막5:9)

예를 들면 계13:1에서 그 "짐승"은 “참람 된 이름들”을 가지고 있다.

즉 그 짐승은 하나님 혹은 그리스도에게만 속하는 이름들과 경칭들을 가진 것이다.

짐승의 이름은 수 Number에 포함되어 있다(계13:17이하),

그 짐승을 신봉하는 자들도 역시 그 수를 가지고 있다(계13:17; 15:2).

"큰 음녀"(계17:3) 즉 "큰 바빌론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미"(계17:5)의 이름은 계12장에 기록된 여자와 대조되어 있는데 그 여자는 남자 아기를 잉태했으며, 또 신실한 모든 자의 어머니이다(계12:4, 17).

4) 고대의 유명 건축물들

(1) 고대 신전들

옛 고대 신전들에는 그 나라의 군주의 이름을 넣어서 기념한다.

말이 아니 되는 일을 솔로몬이 그렇게 부르라고 하지도 않았는데 말이다.(솔로몬이 전을)

전이 성막으로 있을 때는 전혀 그런 그림자가 없었다.

(2) 유대의 신전들

그 일로 이스라엘 즉 유대가 망조 들게 되기 시작한 것이라 해도 과언은 아닐 것이다.

(3) 열국의 신전들과 기 이름?

5) 하나님의 이름

(1) 하나님의 이름.

하나님의 이름은 그의 계시에서 나타난다.

인격자이신 하나님은 인간의 인격(이름)으로 향하신다.

하나님은 자신을 예수님의 구원 사역을 통하여 그의 이름을 영화롭게 하는 데서 사랑하는 아버지로서 나타내신다.

4,예수님의 삶

1) 이름의 조화의 삶

(1) 예수란 이름

예수님 오직 그만이 하나님의 이름을 인간에게 아버지의 이름으로서 나타내셨다.

"세상 중에서 내게 주신 사람들에게 내가 아버지의 이름을 나타 내었나이다 저희는 아버지의 것이었는데 내게 주셨으며 저희는 아버지의 말씀을 지키었나이다."(요17:6).

(2) 예수란 이름의 삶

요12:28에서 "아버지", "영광스럽게 하옵소서", "이름"은 서로 밀접한 관계가 있다.

제자들이 "하나님의 이름으로 보존"된다는 것은, 그들의 효력이 발생하는 힘의 영역에서 살며, 그 힘은 그들을 멸망으로부터 보호하고 그들을 서로 단결케 한다는 것을 의미한다.

2) 아버지의 이름을 영화롭게 하려고

(1) 예수님의 오신 목적

"나는 세상에 더 있지  아니하오나 저희는 세상에 있사옵고 나는 아버지께로 가옵나니   거룩하신 아버지여 내게 주신 아버지의 이름으로  저희를 보전하사 우리와 같이 저희도   하나가 되게 하옵소서"(요17:11이하).

(2) 하나님의 이름으로 일하신다.

하나님의 이름을 아버지로 선포하는 목적은 아들에 대한 아버지의 사랑이 또한 믿는 자들 안에서 발견되도록 하는 것이다.

"내가 아버지의 이름을 저희에게 알게  하였고 또 알게 하리니 이는 나를 사랑하신 사랑이 저희 안에 있고 나도 저희 안에 있게 하려 함이니 이다."(요17:26)

요한복음의 이와 같은 진술들에서, 특히 예수님의 대제사장적 기도의 진술들에서(요17장)   하나님의 이름이 아들과 성령의 이름과 합쳐질 때, 이러한 것은 완전함과 풍성함이다.