둘째와? 장자?(3)

1,성경(신)

눅15:27 대답하되 당신의 동생(oJ ajdelfov")이 돌아왔으매

당신의 아버지가 건강한 그를 다시 맞아들이게 됨으로 인하여

살진 송아지를 잡았나이다 하니.

눅15:27 oJ de; eiaujtw'/, o{ti oJ ajdelfov" sou h{kei, kai; e[qusen oJ pathvr sou to;n movscon

to;n siteutovn, o{ti uJgiaivnonta aujto;n ajpevlaben.

2,성경(히)

1) 동생 : ja;(아흐)는 '형제 brother'를 의미한다. 구약성경에(630회)

성견 전체를 볼 때 번역 상으로는 동생 형의 별 구분이 확실하지 않다.

2) 형제 : ja;(아흐) 형제 brother

아흐(명남)는 '형제 brother'를 의미한다.

구약성경에서 이 단어는 630회 나온다.

(a) 같은 어미의 아들로서의 '친형제'에 대해 사용(창4:2, 4:8, 27:6, 27:11, 출4:14).

일부다처제의 사회, 모든 사람은 자기 형제의 보호자로 생각되었다(창4:9).

(b) 아흐는 '이복형제'에 대하여 사용되었다(창37:14).

아브라함은 사라의 이복 오빠였다(창20:5, 12).

이스마엘과 이삭, 요셉과 그의 이복형제들(창37:2-5),

압놈과 압살놈(삼하13:29)의 이복 형제간에 대립, 증오, 살인을 보게 된다.

2) 형 : lwOdG:(가돌) 위대한, 큰 great

가돌(형용사)은 가달(ld'G:)에서 유래했으며, '위대한, 큰 great'를 의미한다.(약 520회)

(a) 가돌은 크기와 범위에서 '큰' 것에 대해 사용되었다.

바다(민34:6), 강(창15:18), 광야(신1:19), 비(왕상18:45), 산(슥4:7), 도시(창10:12),

집(렘52:13), 제단(수22:10), 보좌(대하9:17), 바다 괴물(창1:21), 물고기(욘2:1),

독수리(겔17:3), 상수리나무(삼하18:9), 재물(창15:14), 부요(단11:2), 승리(삼상19:5),

3,열방과 함께

1) 맏아들?

눅15:25 맏아들은 밭에 있다가 돌아와 집에 가까이 왔을 때에 풍악과 춤추는 소리를 듣고

눅15:25 hde; oJ uiJo;" aujtou' oJ presbuvtero" ejn ajgrw'/: kai; wJ" ejrcovmeno" h[ggisen th'/ oijkiva/,

h[kousen sumfwniva" kai; corw'n,

2) 맏아들?

맏아들? oJ uiJo;" aujtou' oJ presbuvtero"?

맏아들이라는 단어가 이해가 되는가?

맏아들이라는 단어가 있음에서 누가는 형제라는 표현에서 장로(oJ presbuvtero")라는

말을 사용하였다.

그렇다면 누가가 표현한 장로(oJ presbuvtero")는 누구를 지칭한 것일까?

3) 야곱의 축복

(1) 무낫세?

(2) 에브라임?

(3) 참고 성경

신33:17 그는 첫 수송아지같이 위엄이 있으니 그 뿔이 들소의 뿔 같도다 이것으로

열방을 받아 땅 끝까지 이르리니 곧 에브라임의 滿滿이요 므낫세의 千千이리로다.

(4) 야곱의 축복이 많이 공평하지 못하다.

(5) 야곱의 축복이 형제의 서열도 아님을 본다.

창48:13 우수로는 에브라임을 이스라엘의 좌수를 향하게 하고 좌수로는 므낫세를

이스라엘의 우수를 향하게 하고 이끌어 그에게 가까이 나아가매

14 이스라엘이 우수를 펴서 차자 에브라임의 머리에 얹고 좌수를 펴서 므낫세의

머리에 얹으니 므낫세는 장자라도 팔을 어긋 맞겨 얹었더라.

창48:17 요셉이 그 아비가 우수를 에브라임의 머리에 얹은 것을 보고 기뻐 아니하여

아비의 손을 들어 에브라임의 머리에서 므낫세의 머리로 옮기고자 하여

18 그 아비에게 이르되 아버지여 그리 마옵소서 이는 장자니

우수를 그 머리에 얹으소서

19 아비가 허락지 아니하여 가로되 나도 안다 내 아들아 나도 안다

그도 한 족속이 되며 그도 크게 되려니와 그 아우가 그보다 큰 자가 되고

그 자손이 여러 민족을 이루리라 하고

(6) 하나님의 서열?

성경의 서열은 인간 편에서의 서열이 아님을 보게 한다.

창조에서 세상 끝 날까지 천지에 하나님의 자녀가 있을 뿐이다.

족보 이야기는 하나님께서 일해가심의 역사를 사람들이 알아가는 것뿐이다.

(7) 성경의 증거

마1:1 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라(문자 만으로라면?)

4,하나님의 인간 구원의 역사일 뿐

1) 하나님의 일의 순서

창1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

2) 하나님의 일의 이해

탕자와 유대인 그리고 이방인(열방)

태초 자체가 하나님의 세계가 아니다.

태초는 우리 인간 편에서의 시작일 뿐이다.

5,집 나가 아들?

1) 집을 나갔던 아들이 돌아오고 있다

(1) 쥐엄 열매?

일명 탕자가 집을 나가서 무엇을 먹었는가?

눅15:16 저가 돼지 먹는 쥐엄 열매로 배를 채우고자 하되 주는 자가 없는지라

(2) 돼지고기?

칼빈과 마틴 루터의 잔학상

돼지고기로 유대인들을 멸시하고 학대를 했었다.

(3) 열방으로

세계 복음의 첫 걸음이 이렇게 어렵고 힘들었다.(하나님의 편에서)

열방의 유대인들이 고국으로 향하고 있다면(집을 떠났던 탕자) 전체의 역사는?